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原标题:社会学者的乡村留守女性调查,多少女性在婚姻中活成了具惠善

浏览次数:123 时间:2020-01-22

本网综合外媒报道据美国加利福尼亚大学近日报道,该校针对哥伦比亚、埃塞俄比亚、菲律宾、乌干达和津巴布韦五个国家农村女性的调查研究显示,女性在家庭中承担了更多照料工作(Care work),某种程度上,他们付出比男性更多的劳动时间,却没有获得相应报酬。尤其农村女性,因承担更多家庭照料工作而难以获得个人发展。研究人员调研了这五个国家的1000个农村家庭,发现农村女性每天花大量时间来从事家庭照料任务,这些工作包括照顾孩子、准备食物和水、准备家庭日常用品等。五,女性每天劳动时间总计(包括有报酬工作和无报酬的照料任务)付出9.1小时,男性为7.3小时,女性在休闲娱乐和打理私人事务上的时间远远低于男性。

在“全面二孩”政策和退休政策的双重影响下,中国劳动女性正面临前所未有的挑战。很多女性在做妈妈、做奶奶或做姥姥的时候不得不退出劳动市场。在带薪工作时间几乎与男性相当的情况下,女性的无薪工作时长要远远超过男性。昨天,“照料经济、社会性别与包容性增长”研讨会在北京大学朗润园召开,十多位国内外高校和研究院所学者分析了这些变化和新政策对家庭和个人,尤其是女性的影响,并探讨政策建议。

中国女性到底为家庭、为事业付出了多少?

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女性的“时间贫困”

近来,韩国明星夫妇安宰贤、具惠善离婚的消息又吸引了一大波吃瓜群众。

本文由王芊霓整理自2017年10月22日文化纵横杂志社与南都公益基金会推出的思想平台“一期一会思想沙龙”活动中,中国农业大学人文与发展学院社会系副教授潘璐的演讲。此次沙龙主题是关注如何构建一个性别友善的社会。澎湃新闻经授权使用。中国农业大学一直致力于中国的“三农”问题,作为农业院校中的社会科学研究者,我们的团队也一直关注农村的转型研究,尤其是农村留守人口的研究。最近一本关于农村留守人口的研究专著是2014年由社会科学文献出版社出版的《双重强制:乡村留守中的性别排斥与不平等》一书。这本书是基于团队2013年在河南省10个村庄进行的农村留守妇女的实地研究写作而成的。通过深入的田野研究和对农村留守妇女的深度访谈,我们的研究发现,农村留守妇女承受着商品化社会以及传统性别规范的双重强制,这些制约因素对她们的生产活动、家庭照料、性别关系和能动性等产生了一系列影响。

本网综合外媒报道 据美国加利福尼亚大学近日报道,该校针对哥伦比亚、埃塞俄比亚、菲律宾、乌干达和津巴布韦五个国家农村女性的调查研究显示,女性在家庭中承担了更多照料工作(Care work),某种程度上,他们付出比男性更多的劳动时间,却没有获得相应报酬。尤其农村女性,因承担更多家庭照料工作而难以获得个人发展。

研究评估了目前我国在照料经济领域的政策环境,并研究了照料负担对性别平等产生的影响、提出政策建议。研究发现,性别不平等问题在职业女性中持续存在,如果计入无薪照料工作,城市就业女性每周的工作时间相比男性而言要超出8个多小时,而且更容易陷入“时间贫困”(即由于有酬劳动和无酬照料劳动时间过长,许多劳动者没有足够的时间来满足对休息和闲暇的基本需要的一种现象)。统计数据显示,大多数城镇女劳动者与男劳动者一样,从事全职劳动,他们分别每周劳动43小时和46小时,但女劳动者的家务劳动时间是男性的两倍,男性为每周10小时,女性每周21个小时。因此,城镇女劳动者的每周劳动时间比男劳动者长8个小时,需要承担大部分的无酬劳动以照料家庭。然而,女性的无酬照料工作对她们的就业选择、就业机会均会造成负面影响,同时降低她们的收入。研究人员还发现,受“照料是女性的天然职责”等传统观念的影响,中国男性对家务劳动的态度并不积极,平时也很少承担无薪照料工作,因为这会让他们感觉不愉快,而女性则被教育默默地接受。

曾经甜蜜撒狗粮的姐弟恋夫妇,如今互相撕破脸,让人唏嘘。

“照料工作”仍是女性留守的重要因素从上世纪80年代初开始,河南省固始县和新县的农民就已经开始了外出打工的漫长历程,而外出务工的最主要目的是实现家庭收入的最大化。今天的农村家庭早已无法实现自给自足,现代化的发展正在给所有农村人口带来一种商品化的“无声强制”。商品化的意思是,村民们需要更多的现金货币去购买他们的生产和生活资料,去给孩子交学费、去给老人买药、去给儿子盖房结婚,去满足家庭的所有生计的需求,这在以往一家一户的自然经济里是远远不能想象的。之所以“无声”,是因为这种强制性,人们可能感觉不到它,它对人们行动的引导作用不会像社会规范、规则那样清楚明白,但这种压力是无时无刻不在的。村民们经常会说,“处处需要钱,不打工没办法”,“现在是金钱社会,钱太重要了,没有钱不行,所以必须去打工”。即便是在一个村庄内部,农户之间的贫富分化也在加大,和别人的经济差距会让村民觉得没面子、低人一等。一位留守妇女在访谈的时候激动地说道:“不出去挣钱,家里来客了你不能做出一大桌像样的、和别人家一样的菜,你就没面子;你穿得不像别人一样,别人花2000元买衣服,你花700、800、600,你就没面子。”这种贫富差距给所有的农村人口,特别是留守在家、无法出去打工的女性带来了强烈的心理压力和剥夺感。一般来讲,货币收入最大化是农村家庭做出有人外出、有人留守这一决策的主要原因。但是在村庄,我们发现,“照料工作”仍然是决定女性留守的重要因素。传统的性别规范认为女性自然而然就应该承担照料子女和老人的家庭分工。处于不同年龄的留守妇女所承担的照料工作也有所不同。20多岁年轻的女性留守农村的原因是因为生育,她们留在农村往往是暂时性的,当孩子断奶之后,她们又会回到城市打工;30岁到45岁的妇女留在农村的主要原因是照顾孩子上学,特别是近年来出现了很多“陪读”妈妈。值得一提的是,“陪读”现象的出现和农村地区的撤点并校息息相关。教育布局调整政策实施之后,很多农村没有了小学,很多地区小学一、二年级的孩子也要到县城上学。因为不放心孩子小小年纪就在学校寄宿,很多农村妇女留守的重要目的就是陪孩子去县城读书。而45-55岁这个年龄段的留守妇女,她们留守的重要目的通常是为了照顾孙子女。她们当中有些人可能既要照顾孙辈,又要照顾自己的子女。可想而知,她们的家务劳动非常繁重。既然必须留守,女人们就会想出很多生计策略来安排生产生活,以便在留守乡村的同时还能多挣一些钱。比如说她们会继续从事农业生产,如果农村的农业基础设施整体薄弱,这对于女性会是一个很大的挑战。农忙的时节、收割的时节,农田需要灌溉、需要把稻谷收回家,如果一个村庄的道路不好,水利设施不好,女性要想靠自己的体力来完成这些农活会非常辛苦。也有一些女性会通过雇工、雇机器甚至是抛荒的方式来减少自己在农业生产上的劳动投入,减轻自己的劳动负担。还有一种趋势是非常值得关注的,那就是农村留守妇女自身的劳动力商品化。有些妇女会把自家的地流转出去,再到村庄当中的大户或合作社里去当农业雇工。做雇工挣到的钱,可能比她们种自家的两亩地一年的收成还要多,所以一些妇女更愿意把土地流转出去,尽管这对家里的粮食保障会产生影响。可是,女性雇工跟男性雇工相比,她们的工资更低,女性雇工在做繁重的农业劳动的时候还要兼顾家务劳动。调研过程中一位大姐介绍了她在农忙时做农业雇工的时间安排,每天早上4点钟就要起床给孩子做饭,晚上7点半收工回到家之后还要收拾家里的琐碎家务,10点多才能休息。除此之外还有很多女性会在家里做一些来件加工的手工活,例如组装打火机、给鞋面钉珠等等。但是这样的收入来源也是非常不稳定的,给她们发包加工活儿的小企业、小厂子可能随时会在竞争中倒闭和破产。照料赤字农村留守妇女在承担繁重的生产负担和家务负担的时候,她们自己的身体健康和心理状况却常常无人关注,她们自己生病的时候常常无人照看。我们把这样的状况称为照料赤字。2013年冬天当我在河南的一个村庄和一位大姐做访谈的时候,她讲述了自己生完孩子十几天时因为无人照顾而不得不去冰冷的河水里洗衣服的经历,她因此落下了严重的“月子病”。再反观城市女性在生育之后受到的百般呵护,这样的对比让人深深感受到农村留守妇女所得到的照料匮乏,感受到她们在留守生活中付出的身心代价。家庭内部的照顾劳动是一种无酬劳动。为什么呢?男的在工地上干活,干一天有一天的收入,但是女性在家里忙活一年,不会有人给她发工资,她也挣不来工资。虽然她付出很多的劳动,但是这样的劳动是没有报酬的。因此她们的付出往往具有不可见性,以至于连妇女自身都不认同自己的劳动付出。当你去问一个妇女,“你认为家里谁贡献大”的时候,她们通常会说是“那肯定是我老公贡献大,他给家里挣来钱”。如果问她们“家里谁的地位高”,她们会说“家里谁能挣钱谁说话就算”。她们虽然知道自己很辛苦,但是却不能认可自己的劳动付出。留守女性的婚姻和情感留守妇女或者农村流动人口的婚姻也是一个非常重要的社会问题。在与丈夫的长期分离过程中,留守妇女倍感孤寂。在访谈当中,有的妇女说“和丈夫结婚20多年了,加起来在一起时间没到一年,我们这些农村妇女太可怜了”,有的妇女说“白天孤孤单单,晚上孤孤单单一点意思都没有”“不知道什么是爱了”。远距离的婚姻维系也让留守妇女面临着婚姻关系不稳定甚至是婚姻破裂的隐忧。无论是男性外出、女性留守,还是女性外出、男性留守,夫妻双方的分离都可能导致婚姻危机。对于留守妇女而言,当遭遇婚姻危机时,她们往往是被动的承受者。留守妇女并没有实质的办法来维系自己的婚姻,只能把希望单方面寄托在丈夫的责任心上,江西拆迁律师,“如果他还有一点责任心,是不会抛弃我们一家老小的”,这体现了农村留守妇女在婚姻维系中的被动处境。当遭遇丈夫出轨、面临婚姻危机时,留守妇女通常选择隐忍。因为她们一旦离婚,可能就会面临无家可归的境地。受到从夫居的社会规范影响,妇女离婚之后是没办法在夫家的村子继续生活下去的,而回到娘家的村子也可能会受到娘家兄弟的冷落。当一个农村妇女想要离婚、获得自由的时候,她又会面临重重阻碍。这个阻碍来自哪?来自于她的丈夫所在村庄和家族施加的阻力。同时她又缺乏可以利用的社会关系资源,也没有经济上的独立性,一旦离婚就很难带着孩子继续生活。流动给了农村女性一定的抗争渠道,有些留守妇女以外出打工、一走了之的方式来反抗婚姻的枷锁,有的妇女甚至还以自杀的极端方式来摆脱婚姻。缺席的领导权澳门mgm4858集团 ,当男性外出,女性在家里管种田、管生产、管家务的时候,是不是女性的地位就会因此提高呢?也是,也不是。农村家庭的性别角色分工通常是男主外,女主内。当男性外出之后,女性必然要承担起一部分原先由丈夫承担的“主外”的角色,参加一些原本由男性参加的活动。在村庄里,很多事情主要是由男性参与的,例如家族祭祀仪式、村庄选举、村庄公共会议、红白喜事等社交场合。当男性外出之后,留守妇女更多地参与到了这些活动当中,她们的性别角色变得扩大化和复杂化了。在子女教育、农业生产、家庭财务管理等方面,留守妇女的决策权的确有所提升,但是她们在外务工的丈夫依然拥有缺席的领导权。如果问到女性家里种田的事情谁做主、谁来决策,她会说“我做主,什么时候该上化肥,什么时候该打农药,这些都是我说了算”。留守妇女的决策权往往限定在这些常规的操作性事务上。一旦涉及到重大的家庭决策,例如是否要把家里的地流转出去、要不要承包别人的土地,遇到这些战略性的事务时谁来做主呢?很多时候依然是在外务工的老公,男性依然具有缺席的领导权。同时,留守和流动的这种人口变化也给农村的性别规范产生了一定的影响。由于村庄中人口外出的普遍化,每一个家庭内部的性别关系变化,逐渐在农村社区的整体层面重塑了原有的性别规范和性别关系,一些原有的女性禁忌产生了松动。比如说在清明祭扫的仪式中,一些村庄的传统习俗是只能由家庭当中的男性组织和参与仪式,但是当农村家庭中的男性普遍外出之后,女性慢慢地也被允许参与到这样一些曾经视为禁区的家族或村庄公共事务中。可以说,人口的流动在一定程度上成了重塑农村社会性别规范的催化剂。虽然留守妇女的性别关系有所改观,但是她们能动性的发挥仍然受到多重制约。比如,是不是因为留守妇女对承担了这么多家庭责任、付出了这么多,她们相对于其他家庭成员、特别是男性的谈判能力就有所提高呢?外出丈夫往往能够认识到对留守妇女对家庭的付出和贡献,他们会对妻子说,“你很重要,家里没有你不行。”当夫妻之间发生矛盾的时候,一些留守妇女也会说威胁说:“我要出去打工了,把家里这摊子留给你试试。”留守妇女对家庭的付出的确能够在一定程度上提高自己的家庭地位和谈判能力,但这同时也往往成为固化她们角色分工的重要因素。丈夫会说,“这个家离了你不行,照顾老人、照顾孩子这些活儿只有你才能做得好,只有你留在家里,这个家才能支撑下去。”结果往往是女性留守的情况不断得到固化。

研究人员调研了这五个国家的1000个农村家庭,发现农村女性每天花大量时间来从事家庭照料任务,这些工作包括照顾孩子、准备食物和水、准备家庭日常用品等;女性的照料并非是单一任务,多数是“复合性”的。以这五个国家农村家庭为例,表现为如下几方面特征:一,如果一天中家庭活动以“照料”工作为主,女性平均每天花费5.4小时,相比之下,男性在这方面的时间付出为平均0.99小时。 二,超过三分之一的男性基本没有时间从事家庭照料工作。三,平均78%的女性表示照顾孩子的重任在自己身上,相比之下,男性只有48%认为自己在此方面负主要责任。四,女性平均每天花费6.1小时在多项、复合型的照料任务上,男性平均为1.2小时。五,女性每天劳动 时间总计(包括有报酬工作和无报酬的照料任务)付出9.1小时,男性为7.3小时,女性在休闲娱乐和打理私人事务上的时间远远低于男性。

无薪照料全面影响女性

具惠善在一则回应里提到,房屋的装修维护、家务等都是她一人承担的。这让贩卖着“爱妻人设”丈夫的形象陡然崩塌。

研究显示,发展中国家在这方面的状况要“恶劣于”全球公布的平均数值,即发展中国家女性承担了更多不平等的照料工作。研究称,女性承担“大量工作”和承担“不平等的工作”是两个概念。“不平等的工作”意味着女性虽然付出了大量劳动但没有获得薪酬,并且在个人发展、家庭决策方面并没有获得相应的权利。

除了“时间贫困”问题,无薪照料责任还减少了女性的就业机会、就业年限和收入,比如在养育孩子时,女性劳动者更容易造成个人事业的中断。中国人口与发展研究中心主任贺丹指出,现如今,女性职业发展与家庭生育需求之间存在矛盾,根据二孩生育意愿调查,缺少正规托幼服务是导致女性不愿意生二胎的主要原因,家庭担负着儿童照料的责任,代际支持是家庭照料的重要来源。由于家庭小型化、核心化、人口迁移流动等因素的影响,我国家庭普遍面临着照料资源匮乏的困境。家庭对社会照料的需求明显,但社会照料对家庭照料的替代和补充有限。事业和家庭之间的需求冲突迫使不少妇女放弃再生育一个孩子。不少妇女为了兼顾就业和育儿,不得不采取中断就业、灵活就业等措施来应对,但在收入水平、劳动保障和个人事业发展等方面,都处于不利地位。另外,在0—5岁儿童日常生活照料和日常教育中,父亲角色发挥不足。

婚后具惠善还不得不减少演戏工作,网友们纷纷:“把钱还给我姐姐”、“心疼姐姐,姐姐不值得”……

澳门美高梅APP官网 ,项目主要研究者、美国加利福尼亚大学洛杉矶分校社会福利助理教授蕾拉·卡瑞姆里(Leyla Karimli)表示,照料工作(Care work)对于个人健康、家庭和社会都很重要,但是从全球来看,目前的照料工作基本被女性所主导,这种状况严重限制了女性在教育、职场、政治参与上和休闲娱乐活动中的相关活动和发展。并且,照料工作被默认为是免费的,这造成许多女性在家庭中花费大量精力却无法获得应有的报酬,并且无法获得像男性一样的社会发展机会。另外,女性不但没有在照料工作中获得相应报酬,甚至在一些文化里并没有获得相应的理解。

此外,无薪照料还会影响到女性晚年的养老福利,双重负担及更高的工作量也会影响女性的心理健康。根据统计,年龄超过60岁的女性所获得的养老金收入约为男性的一半。对于农村的中年祖父母们来说,照料孙子女还会减少20%参加非农就业的机会,年收入减少约1760元。所以,中国女性无论是在做妈妈还是做奶奶、做姥姥时,都面临更多的挑战。

国内吃瓜群众仿佛也看到了自己在婚姻中的影子。对观念相近的邻国而言,中国女性为了家庭牺牲时间精力仿佛也是婚后常态。

家庭照料退而不休

女性到底付出了多少?她们为家庭、工作的贡献被低估了吗?

从中国0—6岁儿童照料安排趋势来看,由于低价儿童照料服务的减少以及高价私立幼儿园数量增长,日托的学龄前儿童的比例从24.1%(1991—1993)下降至21.7%(2009—2011);由祖父母在照料的儿童的比例从39.4%升至53.8%。尤其在3岁以前的刚性需求阶段,有健康的奶奶成为获取祖父母参与儿童照料的重要原因。分析发现,家中有健康的奶奶,祖父母照料参与率可增加12%,而祖父母提供的儿童照料对女性的劳动力参与率有积极影响。

不少中国女性也认同“男女有别”

研究人员表示,中国原来退休年龄相对较低,使得更多的城市中老年人加入孙子女照料的队伍。退休会增加29%女性照料孙子女的可能性,男性这一比例为21%。由于快速的人口老龄化,我国政府正致力于通过改革退休制度以推迟退休年龄。这样,延迟退休年龄政策就同日益增加的家庭照料负担之间发生了冲突。在缺乏完善的公共照料体系的情况下,延迟退休年龄将会使中老年人所承担的照料责任转移给年轻女性,从而导致年轻女性劳动供给的减少,这将抵消延迟退休所带来的收益。

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照料不仅是“女性问题”

“男性能力天生比女性强”;“男主外,女主内”;“男人负责挣钱养家,女人负责貌美如花”……这类观点背后是人们对性别差异的刻板印象。

董晓媛教授在作会议主题报告时指出,通过对比中国以及日本女性按年龄分布的劳动力参与率图可以发现,中国的育龄期间女性的劳动力参与率高于日本,45岁以上的祖母的劳动力参与率低于日韩,这种方式使得中国年轻女性减少了工作中断。目前为止,中国的劳动女性贡献了家庭收入的40%,而日本只有20%多。在生育之后,很多日本女性都中断了工作,只能做兼职。在日韩等发达东亚国家,选择不婚不育的女性越来越多。随着全面二孩政策出现,提高退休年龄之后,中国也面临向日韩等国家退化的趋势。

法国人口研究所公布的一项调查显示,在中国不止是男性,不少女性也认为“男女有别

董晓媛表示,从一个女性的生命周期角度来看,可以看到她们为照料孙子女所付出的代价有多大多高,如果社会再对这种代价熟视无睹,认为就是女性的责任,女性默默承担,那么会有越来越多的中国女性模仿日本女性选择不婚不育。以女性为中心、以家庭为中心的照料模式是在一个农耕社会产生的,现在社会结构已经发生了变化,成为工业化、城市化、人口老龄化的社会,旧的模式应该与时俱进,性别观念和家庭照料的性别分工也要与时俱进。全社会应该充分认识到照料价值。

“男女有别”的刻板印象不但存在于中国男性意识里,也扎根在部分中国女性心里。“干得好不如嫁的好”甚至成为不少人奉行的生活哲学。

研究人员建议,照料不仅仅是“女性的问题”,经济发展政策应充分考虑到女性同时扮演赚取家庭收入和照料孩子的双重角色,应加大国家对照料服务的扶持和资助力度,更多地关注弱势群体,比如幼托政策应优先考虑如何让低收入、偏远地区的农村家庭、外出务工家庭及城市低收入家庭的孩子能够享受均等的托儿所、幼儿园和学前班服务等。扩大私营及社区服务的照料供应也非常有必要,可出台政策支持社会力量参与提供照料服务,以满足各个社会经济阶层的多元化照料需求。国家也应采取措施,最大程度地降低全面二孩政策对生育年龄女性在就业及晋升方面的负面影响,鼓励工作单位提供兼职岗位。同时,开展宣传工作,鼓励男性参与照料工作,改变对照料的性别偏见,促进更加公平的家庭劳动分工、减少性别不平等、提高生活福利。

中国女性照料家庭时间为男性3倍

本报记者 孙文文 J192

中国社会中,男性通常承担养家糊口的责任,女性只是负责“貌美如花”就可以了吗?

很多男性在家庭中扮演着“甩手掌柜”的角色。经合组织数据显示,除工作之余,2016年中国女性每天平均家务劳动时间2.6小时,而男性仅为48分钟。

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除了照料家庭,调查人群中,教育孩子上“妈妈为主”的比例为40.3%,“爸爸为主”的为11.6%,“隐形爸爸”在中国家庭非常普遍。

不少发达国家的女性,承担家务同时会得到与工作相当的收入;生孩子后,从奶粉钱到孩子学费生活费也有政府买单。女性承担家庭事务也可以获得相应回报。

但在中国,女性们除了完成家务、相夫教子,很多人也和男性一样养家糊口。

中国女性劳动参与率全球最高

世界劳工组织估计,2016年中国女性劳动参与率超过63%,位列世界第一。

在劳力总量分布上,中国女性与男性接近于1:1。

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对于今天的中国女性来说,“男主外,女主内”这句话似乎并不适用,事业家庭两手抓才是常态。

很多当老婆、当妈、当媳妇的中国女性在工作、家庭的贡献都不输男性,她们应该拥有更多的尊重。

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